牍隽
四卷。清萧士琦(生卒年不详)纂辑。萧士琦，字季公，泰和人，明末贡生。所选为自汉至宋的书信。分为三十二门。卷首有其子萧伯升所记缘起，为便于把历代书信的主旨，以达清省之目的，故所录书信往往仅摘一、二句，而非全文。有些条文，如《龚使者告隗炤妻》，并非书信，亦载之，不知何故。《四库全书》《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
四卷。清萧士琦(生卒年不详)纂辑。萧士琦，字季公，泰和人，明末贡生。所选为自汉至宋的书信。分为三十二门。卷首有其子萧伯升所记缘起，为便于把历代书信的主旨，以达清省之目的，故所录书信往往仅摘一、二句，而非全文。有些条文，如《龚使者告隗炤妻》，并非书信，亦载之，不知何故。《四库全书》《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
四卷。清方履篯撰。方履篯(1790－1831)，字彦闻，河北大兴(今北京市)人。嘉庆二十二年(1817)举人。官至福建闽县知县。所著书有：《富蘅斋碑目》六卷、《河内县志》二十卷、《武陟县志》二十卷、《
一卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严一乘十玄门》是智俨承业师杜顺和尚之说，作于唐贞观初年。首明一乘缘起、自体法界义，立因果二门。果门不可言说，因门之中又辟有二章，以
二卷。明邵景詹撰。邵景詹号自好子，明万历时人，生卒年不详。《觅灯因话》为仿效瞿佑《剪灯新话》所作的传奇小说集。作者在书前小引中说，与客人一起阅《剪灯新话》，随后客人讲了一些耳闻目见的古今秘闻，择录下来
十四卷，末一卷。清钱闻震修，陈文焯纂。钱闻震，浙江仁和(今浙江杭州)人，曾任奉化县知县。陈文焯字见三，安州人，廪贡出身。奉化，光绪四年始设县治，向无志乘。此志实为创修。钱闻震宰奉化县后，欲修县志，光绪
十九卷。明陈霆(约1515前后在世)撰。陈霆，字声伯，德清(今浙江德清县)人，生卒年不详。弘治十五年(1502)进士，授刑部给事中，正德初，因忤刘瑾，谪六安。后起历山西提学佥事。著有《两山墨谈》、《山
二卷。明喻均、刘元卿同撰。喻均，新建(今属江西)人。生卒不详。隆庆二年(1568)进士，官至按察使副使。元卿生平事迹见《易大象观》条。该书主要记载江西一省有名人物之事迹。万历年间，巡按江西御史陈大夔欲
八卷。清赵铭(约1904前后在世)撰。赵铭，字新，又号桐孙，生卒年未详。浙江秀水(今嘉兴)人。同治九年(1890)举人。官直隶顺德府知府。咸丰初年，即以文章雄于时，至同治九年(1890)始登贤书。典试
一卷。明杨慎撰。杨慎事迹见“俗言”。是书专取古韵异读之字，详考其音义异同，征引颇富。然冗杂而无条理，盖是编乃慎在滇时凭记忆所及随手摘录者也，复见及牵引武断之说时或有之。有《函海》本。
无卷数。清江见龙撰。江见龙字寿水，杭州人。康熙中诸生。江见龙说易主象与理而略于数，如解屯卦六四为四止而初动，有班如之象，大壮卦九三用壮用罔之故。旅卦六二得童仆为得三爻，此类解说共有十余条，对于经传都有
又名《蜃楼志全传》 清庾岭劳人撰。此书的作者、生平事迹无考。从书中大量出现的粤东山川形势、风土人情来看，作者可能是粤地人。最早刻本的刊刻年代是嘉庆九年，大致可以确认书成于乾嘉时期，作者亦是此时期的人。