说左
一卷。清宋在诗撰。在诗字雅伯，号宜亭，晚号野柏老人，安邑(今山西运城)人。康熙辛丑(1721)进士，选庶吉士，改吏部主事，宜至鸿胪寺少卿。著作除《说左》外，尚有《读诗遵朱近思录》、《论语赘言》、《说孟》、《忆往编》、《见闻琐录》、《怀古堂偶存文稿》《诗稿》等，后人合刊为《野柏先生类稿》(乾隆三十年(1765)刻本)。《说左》重在议论，对《左传》触类引申，并发表己见。
一卷。清宋在诗撰。在诗字雅伯，号宜亭，晚号野柏老人，安邑(今山西运城)人。康熙辛丑(1721)进士，选庶吉士，改吏部主事，宜至鸿胪寺少卿。著作除《说左》外，尚有《读诗遵朱近思录》、《论语赘言》、《说孟》、《忆往编》、《见闻琐录》、《怀古堂偶存文稿》《诗稿》等，后人合刊为《野柏先生类稿》(乾隆三十年(1765)刻本)。《说左》重在议论，对《左传》触类引申，并发表己见。
一卷。清陈仪撰。陈仪(1670－1744)，号一吾。直隶文安(今属河北)人。祖陈帖以兄少司农协荫授官。父陈良瑛袭荫为京职。陈仪生而颖异，读书过目不忘，同里前辈交口称之。康熙二十九年科乡试，屡蹶公车。康
一卷。清冯履端(生平年不详)撰。冯履端，字正则，江苏南汇(今属上海)人，冯慕孺之长女，监生丁岵瞻之妻。清代诗人。此书有民国十六年(1927)排印本。与其妹冯履莹《团香吟》合刻一起，名为《周浦二冯诗草》
十卷。明冯汝弼(约1545前后在世)撰。冯汝弼，字惟良，平湖(今浙江平湖县)人。生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官工科给事中，知大仓洲。著有《祐山杂记》(已著录)。是集为汝弼文集。凡十卷。所录
八卷。明杨德周(约1614前后在世)编。杨德周字齐庄，鄞县(浙江)人。生卒年不详。万历四十年(1612)举人。历官古田、高唐县知县。本编摘诗家之论杜诗者为第一编，即以蔡梦弼《草堂诗话》之意，推而广之。
一卷。退修庵撰。退修庵，当为元末明初人，生平事迹不详。前有自序，称自幼习经，以举进士为业。兵火之后，因闲暇，就“条分大意，立题命意”，并引先儒破题。该书从《春秋》中拟定一些题目，并作出破题，供土子科举
三卷。宋窦材(生卒年不详)撰。窦材，真定(今河北省正定县)人，一说山阴(今浙江省绍兴市)人，曾官武翼郎。此书托名扁鹊所传。作者认为草木之药，仅可治小病，故张仲景以下方剂皆不足恃。而灸法才能治大病。用药
九卷，年表一卷，清夏敦仁撰。夏敦仁，字调元，武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事，尽管所论有些陈旧，但他在每个朝代前各系世系，将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列，
六十四卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。徐乾学等编注。清圣祖即爱新觉罗·玄烨。清世祖第三子。1661－1722在位。八岁即位，年号康熙。此编所录上起《春秋左传》，下迨宋末，用宋儒真德秀
七十六卷首一卷，清孙世昌修，光昭纂。孙世昌，字少兰，安徽桐城人，进士，道光元年(1821)任浔州知府。光昭，道光五年(1825)任浔阳书院主讲。浔州府志，明戴金修志之前已有，康熙七年(1668)张尔翮
六卷。明朱之俊撰。之俊字沧起，山西汾阳人。天启二年(1622)进士，官至翰林院侍讲。该书用注疏本，汇集先儒旧说，间参己意，兼主义理象数，并采来知德注错综之例。多随文敷衍，词旨浅显，可取者实寡。《四库全