【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：lái莱氏，子爵，其俗夷，故亦谓之莱夷。今登州黄县东南二十五里，有故黄城，是莱子国。襄六年，齐灭之，子孙以国为氏。晋有大夫莱驹，汉有莱章。(见《通志·氏族略·以国为氏》)商裔，封莱。(见《世本》
读音：Zhù祝姓的来源主要有四个。一是以官名为姓氏，古有巫、史、祝之官，其子孙以官为姓氏。二是以封地为姓氏。黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东长清东北），后来就有了祝国，子孙以地为姓氏。三
读音：Bｉàｎ／Bｉａｎｎ，Bｙａｎ【源】 西夏人姓(31)。【变】 ①《清稗类钞·姓名类》作〔〕(30)。②后改为卞氏。【人】 㝸德昭，西夏时武功大夫(24)。
读音：Cｈáｎｇｓｈēｎｇ【源】 见《耿介随笔》(63)。【望】 济阳(63)。
读音：shí zhì【综】 汉碑有此姓。疑即石骀氏，又或作石作氏所改，古时“作”与“治”义同(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引张澍之语云： “汉碑有此姓。疑即石骀氏，又或石
读音：Gáěrwā藏族姓氏。本氏族名，或以代姓。松贊干布时有噶尔哇·东贊宇松。见《中国人的姓名·藏族》。或作 “噶尔”，参见该条。
读音：wáng rén【源】 ①系自姬姓。周大夫王人子突之后，以官为氏，见《风俗通》(7，9，12，17)。②系自姬姓。周灵王之子王子晋，其子宗敬之后有王人氏，见《路史》(60)。【人】 王人宰公，汉
读音：bǎo宝氏，见《姓苑》。宝篆庆，元人，皇祐进士。(见《奇姓通》)▲〈元〉宝鲁，高平人，中书省检校官。
读音：Wūmí《姓氏词典》收载。其据《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓。清顺治时有内大臣哈岱，姓此氏。”(按： 疑此即 《清通志·氏族略》所收之“乌密”氏之别译，姑兼收以备考。弥，《姓氏
读音：láng【源】 春秋时齐大夫琅过之后(17，62)。亦见《姓苑》(6，7，12，15)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成