青年
有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。
人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是“唯一”也只能淡然颔首随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是
青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。
人们最感惭愧的是缺乏青年人所需要的创造力。
自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。
培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。
在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！
青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。
青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
小草经营的，是一片绿色的世界；雄对外开放高唱的，是一串火红的音符；青年们瞩目的，是我们可爱的祖国母亲。
青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
你很清楚，古书是世界处于青年时期的产物，而新书却是世界在老年时代的产物
青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
不论是老人，还是青年，航行对我们来说都是最后一次。
我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。
中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
青年的思想愈被范例的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉
青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
对于一颗什么都需要享受的青年的心，获得幸福并不需要多少代价。
温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，（英国）培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。