相气十法之一。诊察病人面部颜色的散漫与抟聚，以辨别疾病的新久和邪气的进退。《望诊遵经》：“散者病近将解，抟者病久渐聚。先抟而后散者，病虽久而将解；先散而后抟者，病虽近而渐聚。”
养生类著作。宋·蒲虔贯注。作者生平及成书年代不详。本书分养神气门、调肢体门、论衣服门、论饮食门、论居处门、论药食门六节。大多集选前人。它所反映的养生学思想主要是重视饮食起居的日常摄养，导引按摩的自我锻
出《痘疹经验良方》。禁疮之一。痘疮将出，毒气方炽，误食生冷，以致毒停皮肉之间，隐隐有红点，或于头面、两胁、手足之际，发有水泡。如冷气在内，则腹痛肚胀；冷气在外，则发热恶寒，称为水禁。治以温经散寒为主，
古病名。一作趺蹶。指一种行动障碍的病证。多因太阳经脉受伤所致。《金匮要略·趺蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫病脉证并治》：“病趺蹶，其人但能前不能却，……此太阳经伤也。”《金匮要略浅注》卷八：“得病因跌而致蹶，
《症因脉治》卷四方。枳壳、厚朴、神曲、陈皮、麦芽、莱菔子、砂仁。水煎服。治食积腹痛，胸腹胀满，痛不欲食。
综合性医书。24卷。清·李熙和撰于1693年。本书纂辑《内经》、《脉经》、《伤寒论》、《神农本草经》的主要内容，分医理、脉理、诊治、药物等专题分别予以阐述。“医经允中”寓有对经典医学著作公允、持平论述
煎药法之一。一般对有毛的植物药如旋复花等须用布包煎，以免其毛刺激咽喉引起咳嗽；又如对过小的子仁(如苏子、车前子等)亦宜包煎；有些散剂、丸剂、核仁捣泥等与饮片同煎，为了防止药汤浑腻难服，亦可包煎。
病名。《证治准绳·杂病》：“谓目不论何风，见之则赤烂，无风则否，与风弦赤烂入脾络之深者不同。夫风属木，木强土弱，弱则易侵，……赤者，木中火证；烂者，土之湿证。若痰、若湿盛者，烂盛赤；若火、若燥盛者，赤
①又称四性。指寒、热、温、凉四种药性。《神农本草经》：“疗寒以热药，疗热以寒药。”温与热，寒与凉，只是程度上的差别。此外，还有平性药，性质比较和平，其中也有微寒微温者，仍属于四气之内，故称四气，而不称
【介绍】：参见梅彪条。