【介绍】：晚清文人。字咏植。江苏武进人。撰有《周礼医官详说》一书，对古医政制度有所考释。
离其经常度数之脉。《难经·十四难》：“脉有损至(注：损为减，至为进)……至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，……何谓损?一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精。”此外，孕妇临产时，脉象突然一反常态，
《痧胀玉衡》卷下方。又名十五号明夷方。细辛、大黄、枳实、厚朴、麻仁、青皮、桃仁(去皮尖)各等分。为细末，水泛为丸，每服一至三钱，淡姜汤稍冷送下。治痧，大便干结，气血不通，烦闷壅盛而昏沉者。
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
见理瀹骈文摘要条。
书名。又名《张仲景注解伤寒发微论》。2卷。宋·许叔微撰。许氏历述伤寒七十二证证治，介绍某些伤寒证候的用药法，并扼要地辨析了伤寒、中风、风温、温疟等病的脉证，为学习《伤寒论》的辅助读物。
证名。即呃逆。《医林改错》卷上：“呃逆俗名打咯忒。”详呃逆条。
【生卒】：1885～1955年【介绍】：现代医家。名繁棣。山东曲阜人。曾在1934年与肖龙友合办北京国医学院，前后达十五年之久，为培育中医人才做出贡献。他热爱中医事业，曾于1929年被推选为全国医药团
治法。出《素问·阴阳应象大论》。衰，是气血虚弱，病邪衰退而正气未复。彰，是扶助正气，鼓舞抗病机能使病邪尽去。指虚衰之证通过补益治疗使正气得到恢复。例如水肿病用逐水药后，肿势大体消退，即可改用温阳健脾法
病证名。见《证治准绳·杂病》。指目珠偏斜一侧而不能转动者。“神珠将反者，谓目珠不正，虽欲转而不能转，乃风热攻脑，筋络牵急，弔偏神珠，是以不能运转”(《张氏医通》卷八)。相当于今之麻痹性斜视，参见目偏视