《圣济总录》卷六十一方。盐(捣末)半两，蜜二合，皂角(捣末)一分。先将盐放锅内，次下蜜、皂角末，慢火煎，候冷为丸，枣核大，以铅粉滚为衣，纳肛门中。治脾黄胀满，气冲胸膈，大肠不通。
证名。又名齿衄、牙宣。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“手阳明之支脉，入于齿。头面有风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿断，搏于血，故血出也。”详见齿衄条。
病名。指肌肉顽木沉重，不知痛痒寒热之症。《素问·五常政大论》：“寒客至，沉阴化，湿气变物，水饮内搐，中满不食，皮肉苛，筋脉不利，甚则胕肿身后痛。”《素问·逆调论》：“人之肉苛者，虽近衣絮，犹尚苛也，是
气功术语。是指练功者在练功过程中，由于选择功法不当，或操作未掌握要领，或因指导不当而致偏离正常，甚至发展到不可自制的程度，造成精神与肉体的痛苦。若出现胸腹胀痛，或头胀重如箍，甚至内气周身乱窜，外动不已
痧证之一。指暑天感受秽浊所致的痧症。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“暑痧，头眩恶心，自汗如雨，脉洪拍拍，上吐下泻，腹痛或紧或慢。”治宜清暑化浊，用薄荷汤。参见痧条。
综合性医书。24卷。明·方广类集、重编。刊于1536年。方氏鉴于程用光重订的《丹溪心法》，赘列了一些与朱震亨学术理论相矛盾的“附录”，遂删削其“附录”部分，另以诸家方论缀于《丹溪心法》各门之后，所选诸
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第四针掌后横纹，名鬼心。”原注为太渊穴。《针灸大全》则指为大陵穴，今多从此说。
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阴盛者。太阴之人及少阴之人均属于此。参见五态条。
练功方法之一，出《易筋经》。侧首直立，一手向下弯至腰后；另一手向上弯至项后，如拔刀状；然后两手交替作上述动作。《易筋经》：“单膀用力，夹抱颈项，自头收回，鼻息调匀，两膝立直，左右同之。”
与脉象相应的病症。如浮脉主表证，沉脉主里证，迟脉主寒证，数脉主热证等。