人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
证名。见《丹溪心法》。系指耳部肿起疼痛。多由肝胆三焦风热上攻所致。可兼疼痛，或流脓水。治宜疏风、清热、利湿，可选用龙胆泻肝汤加减。
指午时。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”参见十二时条。
见三字经合编六种条。
【介绍】：见卢之颐条。
病名。指疔之生于嘴角者。《医宗金鉴》卷六十五：“锁口疔在嘴角生。”系心脾二经火毒凝聚所致。初起口角生疔如粟米，色紫坚硬，根脚小而深，肿甚麻痒木痛，寒热交作，烦闷作呕，甚者口不能开。详唇疔条。
气功功法。结合意引、存想以进行锻炼的一种“食气”方法。见于《云笈七签》卷59中。其功法：①不拘时节，但觉饥时，即行咽气纳新，不用闭气，不求饱满；②新气上来，则旧气(浊气)下泄，当任其自出，不得抑秘；③
①又称泻白。清泻肺内蕴热的方法。肺中伏热表现咳嗽气喘，身热不退，皮肤蒸热，傍晚尤甚，舌红苔黄，脉象细数，用泻白散加味。②痰阻胸膈，喘不得卧，用葶苈大枣泻肺汤。
见《太平惠民和剂局方》卷二。即神仙百解散，见该条。
见铜人腧穴针灸图经条。