花脸荞
见《贵州民间方药集》。为赤胫散之别名，详该条。
见《贵州民间方药集》。为赤胫散之别名，详该条。
指男子阴茎内缩之证。见《得心集医案·痿证门》。即茎缩，属阴缩范畴。详阴缩条。
①八法之一。是运用有泻下、攻逐、润下的药物以通导大便、消除积滞、荡涤实热、攻逐水饮的治法。又称泻下、攻下、通里、通下。凡是胃肠实热积滞，燥屎内结，以及体内蓄水、冷积等邪实之证，而正气未虚者，均可使用。
见《太平惠民和剂局方》卷六。即麻子仁丸，见该条。
传说中上古人物，三皇之一。传其画八卦以通神明之德，以类万物之情。尝百药而制九针以拯夭枉。“伏羲制九针”的传说，印证了中国针灸起源于新石器时期的史实。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“阳虚恶寒，以阳气能温分肉而充皮毛，肥腠理而司阖，内伤房欲，火衰恶寒，即热之不热，是无火也。其症必兼踡卧，足冷，濈濈自汗，两尺沉细。”《景岳全书·杂证谟》：“其证则
病名。痛同消。即三消。见《太平圣惠方》卷五十三。详三消条。
古人用十干以纪日，戊己即戊日与己日。戊己属土，土分阴阳。戊为阳土，内应足阳明胃经，故胃经旺于戊日；己为阴土，内属足太阴脾经，故脾经旺于己日。《素问·脏气法时论》：“脾主长夏，足太阴，阳明主治，其日戊己
恶寒证之一。指恶寒由感受外邪所致者。《张氏医通》卷三：“外感、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。若脉浮紧，头痛拘急，身疼微恶寒，热起，是外感，审时令轻重发散之。”《证治汇补·恶寒》：“外感恶寒，虽近烈火不
解剖名。见《银海精微》。《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者，为金井。”即瞳神。因其清莹幽深，内有神水(房水)而似井，又因五行学说金生水，故名金井。详瞳神条。
出《素问·热论》。即太阳经、阳明经、少阳经和太阴经、少阴经、厥阴经的合称。并按十二经脉的走向分为手六经和足六经。《伤寒论》以六经及其所属脏腑的生理病理症状等，作为外感热病辨证分型的纲领。参见六经辨证条