见《新疆药材》。为锁阳之别名，详该条。
见《张氏医通》卷十六。即竹叶汤第三方，见竹叶汤条。
气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
《难经·三十六难》：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”这种左肾右命的说法不能机械地看成左边、右边，而是阐明了肾的多
证名。又名齿衄、牙宣。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“手阳明之支脉，入于齿。头面有风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿断，搏于血，故血出也。”详见齿衄条。
小儿推拿方法。即乌龙摆尾。见该条。
书名。金·刘完素撰于1186年。3卷。系作者于晚年总结其临床心得之作。其书上卷9篇，总论医理，广泛阐述有关养生、诊法、病机、本草理论等问题，共9篇。中、下卷23篇分述内科杂病、妇产、小儿等科多种常见病
见诸病源候论条。
见类方准绳条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“霍乱痧，痛而不吐泻者，名干霍乱，毒入血分也，宜放痧。新食宜吐，久食宜消，食积下结宜攻。痛而吐泻者，毒入气分也，宜刮痧；有痧筋则放，宜调其阴阳之气。须知肠胃食积，