书名。不著撰人，约成书于公元八世纪。此书系敦煌出土医学卷子。书中主要论述诊脉方法及部位，对寸关尺二十四气脉及十九种脉象主病阐述颇新，系研究唐以前脉诊学术之珍贵文献。原书藏法国巴黎图书馆和英国伦敦博物馆
证名。指口唇上反的症象。《灵枢·经脉》：“肌肉软则舌萎人中满，人中满则唇反，唇反者肉先死。”可见于危重病证，为脾气将绝的败象。
十二经脉之一。代号LI，《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入时外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆，络肺
出《本草拾遗》。为白毛夏枯草之别名，详该条。
见《广西中草药》。为马儿之别名，详该条。
《疡医大全》卷二十八方。荆芥、防风、羌活、独活、白藓皮、白芷、蝉蜕、川芎、当归、威灵仙、生地黄、何首乌、枳壳、苦参、甘草各一两，苍术、黄柏、穿山甲、乌药、石菖蒲各二两，金银花四两。分作十剂，好酒煎服。
见《分类草药性》。为碧桃干之别名，详该条。
①指运气中的主气和客气。《素问·至真要大论》：“必安其主客，适其寒温。”②指脉之常与变。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。”
养生术语。古代的一种养生方法。即不食谷物。当时一些古人认为，不吃含有渣滓的东西可以长生。因此，探索辟谷的方法，以柏叶，松子、柏子等作代用食品。汉武帝时，此法较盛行。
养生术语。意即减少或节制欲求。其中“欲”有广义狭义两种含意。广义指人的一切欲望；狭义专指性欲。养生术中认为节制性欲至为重要。