见《新本草纲目》。为苦参之别名，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。舌能辨五味，又是发音的重要器官，它的功能与心有密切关系。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”临床上，心神健旺则舌动灵活，语言畅利；心神不清则舌謇舌颤，语言障碍
惊风危候。《丹台玉案》卷六：小儿惊风，爪黑者为肝绝，泻黑血者为心绝，日多盗汗者为胃绝，忽作哑声为肺绝，咬人者为骨绝，眼半开半合者为肾绝，口鼻干黑者为脾绝。
书名。2卷。宋·董汲约撰于11世纪末。原书1卷，已佚。今存者为编《四库全书》时自《永乐大典》中的辑佚本。析为2卷。书中对于脚气病(也包括下肢关节炎一类的病)的病因及治法作了重点的记述，附内服及外用方4
【生卒】：?～515【介绍】：南北朝时期北魏医家。字世荣。阳平乐平(今山西昔阳)人，原籍东海郯人。父安道，以医为业。显以医术自通，明敏有决断才。以愈文昭太后、世宗之疾有功，曾任廷尉少卿，营进御药，后封
①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、
病名。《竹林寺女科秘方》：“妇人胎前痰气多者，此症因三焦火盛，故痰气盛，宜用竹沥汤，火降则痰消矣。”(竹沥水冲服之)
病名。指感受暑热，传入肠胃而致的疾病。见《丹溪心法》卷一。《医林绳墨》卷一：“冒暑者，其人元气有余，但不辞辛苦，暑热冒于肌表，而复传入于里，以成暑病也。是则腹痛水泻，口渴欲饮，心烦躁热，胃与大肠受之，
见伤寒发微条。
《卫生宝鉴》卷十三方。当归、藁本各半两，乳香、没药各二钱，黄丹、黄蜡各二两，琥珀、白芨各二钱半，胆矾、粉霜各一钱，白胶香三两，清油一斤，木鳖子(去皮)五十个，巴豆(去皮)十五个，槐枝、柳枝各一百二十条