指头部七窍及前、后阴。《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。”马莳注：“头有七阳窍，下有二阴窍，人身止有此九窍耳。”
见《本草纲目》。即朴硝，详该条。
五脏气逆证中，肝气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。语，语言，特指语言失常。《素问直解》注：“语，多言也。”肝藏魂，肝气逆乱则多言或言语纷乱，失于常度。临床多见于肝气郁结患者，郁者本沉默寡言，唯郁之
①指经穴。杨上善曰：“经俞者，谓经之穴也。”②指五输穴中的经穴和俞穴。《素问·水热穴论》：“秋刺经俞。”马莳注：“经俞者，据下节井荥推之，则是各经之经穴俞穴也。”
病证名。见《竹林女科证治》。亦名错经，蹉经、蹉缠、蹉理症、踵经。多因素嗜辛辣热物，积热郁久，内扰冲任，迫血妄行所致。症见月经来时从大小便俱出。治宜解热毒、调气血。方用分利五苓汤(猪苓、泽泻、白术、赤芍
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即清凉至宝散，见该条。
①治法之一。《素问·五常政大论》：“气反者……病在中，旁取之。”马莳注：“盖病在于中，而经脉行于左右，则或灸或刺，或熨或按，皆当取之于旁也。”②循经远刺的取穴法之一。如病在腰部，针委中穴。《灵枢·终始
病名。即晕车、晕船。《诸病源候论·妇人杂病诸候论》：“无问男子、女人，乘车船则心闷乱，头痛吐逆，谓之注车注船，特由质性自然，非关宿挟病也。”
【介绍】：见李昉条。
出《庚辛玉册》。为藜之别名，见该条。