聚集的眉毛。
即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
推拿手法。为推法的一种。用拇指指腹在穴位上作回旋移动，用力较轻，不带动皮肉筋脉。
书名。5卷。清·陆以湉撰。刊于1897年。作者自称本书系“摭拾闻见，随笔载述”。卷1论述医范、医鉴、慎疾、保生、慎药和诊法、用药；卷2评述古今医家及医书；卷3～5分门搜集历代名医治案，参以己见，对各类
①偏胜。《素问·调经论》：“是故气之所并为血虚，血之所并为气虚。”②偏聚、聚合。《医方集解》：“邪并于阳，则阳实而阴虚。”③加重。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳……并乃狂。”即阴气不能胜阳，阳气加
见《本草纲目》。即浮小麦，详该条。
病证名。见《幼幼新书》。病初骨热，销烁阴液，耗劫真精，致使肌体羸瘦，面色萎黄，腹脐时痛，胸膈满闷不食。宜猪肚丸(木香、黄连、生地、青橘皮、银柴胡、鳖甲)，常服退黄长肌，进食解虚劳，行滞气，利关节。
病证名。指脏腑不调引起的不寐症。《症因脉治·不得卧论》：“在杂症门，则里热多而无表热者也。今注外感者七条，内伤者六条。”内伤不得卧，包括肝火不得卧、胆火不得卧、肺壅不得卧、胃不和卧不安、心血虚不得卧、
见济世养生集条。
见留气法条。