脱证之一。《张氏医通·脱》：“下脱者，多缘房劳伤精。其人翕翕少气，不能饮食，大便滑泄无度，小便清利倍常，或梦寐走泄，昼夜遗精，或精血并脱，不能自主。”
《医学入门》卷七方。黄连(肝积五钱，脾积七钱，心、肺一两半)，厚朴(肝、心、肺五钱，脾、肾八钱)，川乌(肝、肺一钱，心、肾、脾五分)，干姜(肝、心五分，肺、肾一钱半)，人参(肝、脾、肺二钱，心五分)，
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
指饮食减少。《素问·气交变大论》：“岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。民病腹痛，……食减，四肢不举。”治详不能食条。
病证名。见《竹林女科证治》。多因气血俱虚，脾肾阳虚，运化功能减弱所致。《女科经纶》引朱丹溪语：“色淡者，虚而有水混之也。”治宜补气血以调经。用八珍汤加黄芪、香附、生姜，兼常服六味地黄丸。虚甚者加干姜、
病症名。出凤林寺《女科秘宝》。指胎伤腹痛漏血，应按胎动不安治疗。如见面赤，口唇焦，指甲色黑者，为胎已死，可用兰石散下之(滑石粉适量，蜜半盅，麻油半盅，开水调服)。
报，重复或接续；息，呼吸。指平顺的呼吸规律。《素问·藏气法时论》：“肺病者，……虚则少气，不能报息，耳聋嗌干。”不能报息，指气短而呼吸不能接续之病症，多见于虚喘患者。
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
书名。3卷。明·汪机撰，陈桷汇辑。每卷医案略分门类，汪氏认为“徒泥陈言，而不知变，乌足以言医”。治病取各家之长，不拘泥于成方，立论比较倾向于朱震亨。在诊法上重视四诊合参，尤长于脉诊与望诊，案中每多记述
病证名。《医学入门》卷五：“坠堕闪挫，误行补涩，则瘀蓄于胃，心下胀满，食下即吐，名曰血逆。古法以二陈汤去茯苓、甘草，加赤芍等分。”参血呕条。